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Another look at Les invasions barbares and Le declin de l'empire americain , It is true that the invasion of barbarians is unsurpassable,
arcand's things have always been that temperament, people who like it will like it no matter what, and people who don't like it will never know that the movie is good.
Only this barbarian invasion makes everyone linger, and I feel that this film has a guiding role in my life. You can feel a lot about life.
Denys only has infinite tenderness in this film. As francoise hardy sings
Ils ont cette douceur des plus beaux paysages
Et la fidélité des oiseaux de passage
Dans leurs cœurs est gravée une infinie tendresse
Mais parfois dans leurs yeux se glisse la tristesse
Alors, ils viennent se chauffer chez moi
Et toi aussi tu viendras
Arcand's works are often very spicy, avant-garde, profound, with a lot of dark humor, appearing very cynic, too cold.
To impress people, you need to show warmth,
The warmth I'm talking about is not a lingering love story, but the deep and sincere love that the observer shows for another, another group of lives.
Now think about the films that have guided me in my misery: American Beauty, Antwone Fisher, that sort of thing.
It's like coming to a distant western culture, another father I admire so much in a foreign culture, looking at me in pain, he just smiled, patted my shoulder, and then told me that he used to be wonderful s story.
And I have to relive these stories over and over again to support the long days that follow.
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First of all, the story takes place in the city of Montreal, Quebec, Canada. It has nothing to do with France. The old man seems to have graduated from Berkeley (it's a pure North American story anyway), and then returned to Montreal.
The film's previous episode: Le Déclin de l'empire Américain, a 1986 political and sexual comedy based on Edward Gibbon's masterpiece The decline and fall of the Roman Empire. And this film is a sequel 17 years later. The title is also based on the same work. The actors are the original cast. Edward Gibbon believes that the decline of the Roman Empire was due to the invasion of barbarians. I heard that this movie is a response to Jiu Yaoyao in a certain sense, otherwise why wait until 2003 to make it?
I have watched this movie countless times, and many of the jokes in it have something to do with the historical language of Quebec. For example, at the beginning of the hospital scene, the human resources of Canada’s current medical system are extremely tight, and it takes two hours to queue for a cold every time. But at the same time, Canada is also proud of its medical system. In the 1980s, Quebec began to publicize the medical system as part of the Revolution tranquille. So Canadian medical care is basically free, but not as fast and bureaucratic as in the United States. However, in the United States, like China, if you don’t have money for medical treatment, you will die at the door of the hospital. Therefore, the old man said that I also voted for the nationalization of medical care (Nationalization de l'hopital), and now I have to bear this result.
The story in many cases reflects this quiet revolutionary movement, in which the older generation was a participant, witnessing the religious control of Quebec under the dictatorial premier Maurice Duplessis (1944-1959), after Duplessis died , then rolled up the movement to promote Quebec's own culture. Reducing the power of religion, establishing democracy, welfare (there is an old priest in the film saying 1972? Suddenly no one came to church, this is one of the results of the silent revolution). At the same time, they no longer blindly imitate France. They feel that France has long abandoned the New France, which once owned almost the entire North America, so that French Canadians are constantly being bullied by the British. In the end, Quebec became the surviving French-language culture in North America, and since then it has been caught in the constant struggle against the invasion of British culture (for example, immigrants must learn French for admission, which made me miserable). Sebastian represents the next generation of Quebec, but it happens to be despised by the older generation, a young man who has been Americanized in a certain sense. He is pragmatic and capable, but he has no cultural heritage and is mere materialistic. When the old man was about to die he said (probably):
Les barbares sont partout, voila leur prince. (the barbarians are coming, here's their prince) (also pointing to Sebastian).
In addition to Sebastien, the barbarian invasion refers to many things at the same time, Canada's low fertility rate, the decline of the population, the large immigration in the late 1990s, and you come here, Chinese people are everywhere. In the movie, when talking with Diane about the drug business, it was in Chinatown (Montreal and Shanghai are sister cities, and the archway sent by Shanghai is the sign of Chinatown). The police (played by our dear Roy Dupuis) got into Sebastien's car at night and said the drug lords are all from the Middle East, and now they are a huge criminal gang, this is an invasion (C'est une invasion.) and savages Invasion of course also refers to 911.
Cat chasing the tail actually understands French with a Quebec accent, pfpf, and many French people can't understand it. My chemistry teacher was born in Paris, and when he introduced himself, he said that I could speak three languages, French, English and Quebec, which of course was a joke. I don't know if I understand the dirty joke about pump, it's a good French verb to practice. But you certainly didn't understand what Sebastien scolded in the hospital basement:
Tabarnak!
Quebec has its own culture of swearing, so I won't talk about it here.
psStephane Rousseau's performance as Sebastien is very good. I like it. In fact, this actor is a famous stand-up comedian. If you have time, you can listen to the stand-up comedy in North America (talk show? It seems different). In short, it is more explicit than the Northeast Errenzhuan (more involved in political race), but there are also many very clever jokes.
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Add in a few more symbolisms about the barbarian invasion, and Quebec succeeds France as the only devoutly conservative Catholic province in North America. In the movie, when the old priest sold the backlog of idols, he said, Ca veut dire, tout cela ne vaut rien. (that means, all these are worthless.) That desolate energy is obviously a mockery of the loss of faith, and money worship is deeply rooted in the hearts of the people. . Aren't the five big and three rough men in the hospital union also prominent barbarians, they only talk about power and money, and employee thieves are not uncommon. There is also a lot of satire on bureaucracy, including bribery and the like. At the same time that the belief and idealism of the passionate young people like Remy in this country gradually disappeared under the aggression of the savage culture of money worship, the interior of the "Empire" also gradually deteriorated. Later, the Hungarian masseuse who did not speak French and had a strong English accent actually implied that immigrants were changing the culture of the city.
Of course, there is another very important dimension to this story, aside from a summary of left-leaning, sexually open intellectuals. Isn't Remy's cancer an invasion of the body by mutant cells? This film is undoubtedly an ode to life. There is a person in imdb who uses words very well. He said that Remy used his lust for life to move his next generation and let Diane rekindle hope for life. Watching the interview with the crew on the DVD feature, everyone thought that the film was actually very positive at the same time, because they saw hope in the next generation. There are too many themes mixed in this tragicomedy to say, but it is amazing that the story is still very good, and there is no sense of chaos.
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Voici quelques dictées que j'ai faites, tiré du film Le Déclin de l'empire américain et de Les invasions barbares.
- Les signes du déclin de l'empire sont partout. La population qui méprise ses propres institutions. La baise de toute natalité, la refuse des hommes de servir dans l'armé, la dette nationale est devenu incontrôlable; la diminution constante des heures de travail, l'envahissement des fonctionnaires; la dégénéré sens des élites; Avec l'écroulement du rêve Marxiste Léniniste, on ne peut plus citer aucun modèle de société dont on pourrait dire, voilà, comment nous allons y revivre. Comme sur le plan privé , à moins d'être domestique ou sain, il est presque impossible de modeler sa vie sous aucun exemple autour de nous. Ce que nous vivons, c'est un processus général de féeriquement de toute l'existence.
- Et ce processus vous paraît inévitable?
- Ah oui, certainement, même si comme toute les époques, vous trouverez des charlatans pour vous dire que la salut est dans toute les communications, les micros servir privé, les nouveaux religions, la forme physique, ou dans n'importe
quelles autre sottises, le déclin d'une civilisation est aussi inévitable que la vieillissement des individus. Au mieux, on peut espérer retarder un peu le processus, c'est tout. Remarquez que nous ici, nous avons la chance de vivre un portieux de l'empire, les choques sont beaucoup moins violents. qu'il y aurait beaucoup entre nous qui pourrait vivre parmi des puritains de nouvelle Angleterre de mille sept cents soixante.
-Le Déclin de l'empire américain.
Rémy :
À l'époque, moi, j'ai voté pour la nationalisation des hôpitaux . Je suis parfaitement capable d'assumer les conséquences de mes actes.
P53, l1-24
Alain Dussault (hors-champ) :
Il ya eu quoi? Trois mille morts à peu près? Historiquement, c'est relativement insignifiant. Simplement, pour prendre un exempleaméricain, il est mort cinquante mille personnes à la bataille de Gettysburg. Par contre, c'est qui est significatif, c'est que le cœur de l'empire a été touché. Dans les conflits précédents, Disons que la Corée, le Viêtnam, la guerre du Golfe, l'empire avait toujours réussi à garder les barbares au-delà de ses marches, de ses frontières. Dans ce sens-là, on se souviendra, peut-être, je dis bien peut-être, de septembre 2001 comme du début des grandes invasions barbares.
P78 l1- l14
Rémy
''Écrire l'histoire de son pays et de son temps, c'est se conter à soi-même le néant du monde, de ses craintes, de ses désirs, de ses disgrâces, de ces fortunes; c'est se convaincre du de tout par la courte et rapide durée de toutes ces choses, et de la vie des hommes; c'est se rappeler que la félicité ni même la tranquillité ne peuvent se retrouver ici-bas.''
P81 l11-l17
Sœur Constance :
Vous dites ça parce qu'on vit dans une époque horrible…
Rémy
Pas spécialement horrible, non, non, pas du tout. Contrairement à ce que les gens pensent, le XXe siècle n'a pas été particulièrement sanguinaire. Les guerres ont fait cent millions de morts. C'est un chiffre généralement admis. Ajoutez dix millions pour le goulag, russe, les camps chinois on saura jamais, disons vingt millions, vous arrivez à cent trente, cent trente-cinq millions de morts. Ce n'est pas très impressionnant si vous pensez qu'au XVIe siècle les Espagnols et les Portugais, sans bombes et sans chambres à gaz, ont réussi à faire disparaître cent cinquante millions d'Indiens d'Amérique latine. C'est du travail, ça, ma sœur,
cent cinquante millions de personnes à la hache! Vous me direz qu'ils avaient la bénédiction de votre Église, mais c'est quand même du beau travail. À tel point d'ailleurs qu'en Amérique du Nord les Anglais, les Hollandais, les Français et éventuellement les Américains se sont sentis inspirés et ils en ont égorgé cinquante millions à leur tour. Deux cents millions de morts au total. Le plus grand massacre de l'histoire de l'humanité, et ça s'est passé ici, là, autour de nous, et pas le moindre petit musée de l'holocauste. L'histoire de l'humanité, ma sœur, c'est une histoire d'horreur.
P84 l14 -P85 l18
Maxime
Méfie-toi des médecins catholiques.
Sébastien
Ah oui?
Maxime
Ils adorent les patients qui souffrent. Tu sais : la douleur qui expie les péchés. Essaie de lui éviter ça, si tu peux.
P86 l8- l14
Rémy
Comprenez-moi, ma sœur : j'ai un fils capitaliste, ambitieux et puritain, VIE ai qui toute mA moi un été Socialiste voluptueux.
P88 L1-L3
Pourquoi Les gauchistes dans l'Ouest sont généralement relié à La Libération du sexe?
Rémy
Mais c'est une Réalité ethnologique: Les Albanaises sont souvent gluantes Les Polonais et toujours sinistres .
Dominique :
Car les malheurs de la Pologne…
Diane et Rémy (en chœur)
… sont une des preuves de l'existence de Dieu!
P90 l21-P91 l4
Je n'ai pas compris ce passage.
Nathalie
Oui. Inventé chez Bayer en Allemagne en même temps que l'aspirine. Au début, les chimistes faisaient des tests sur les ouvriers de l'usine. S'il y en avait un qui avait mal aux dents, ils lui donnaient des fois de l'aspirine, des fois de l'héroïne. Les ouvriers aimaient beaucoup mieux l'héroïne. Ils disaient qu'ils se sentaient comme des héros. toux à l'héroïne. La pastille du bonheur. P119
l3-
l11 Intérieur jour-Hôpital-Nouvelle chambre de Rémy
Dans la chambre de Rémy, Diane, Dominique, Claude, Alessandro, Pierre et Rémy manent des spaghettis et boivent du vin rouge. Assis parmi ses amis, Rémy a l'air en pleine forme.
Pierre (à Rémy)
Fait EN, Si bien je comprends, Tout A commencé avec Maria Goretti.
Rémy
Exactement:. A Celle qui the DIT non
Diane (enroulement SES Spaghettis dans une cuiller)
? C'était laquelle, ça, Maria Goretti
Rémy
Une Paysanne Portugaise ...
Alessandro
Portugaise ! Santa Maria Goretti !?
Rémy
Elle était italienne !?
Alessandro
De Nettuno!
Rémy
C'est Bizarre, elle était dans Mon Souvenir Portugaise.
Dominique
Le Portugal, c'est Fatima. Les the Apparitions! La Vierge! Les Bergères!
Claude
Le Secret de Fatima!
Dominique
Que seul le pape pouvait entendre!
Claude (faisant mine de donner l'absolution)
Pauvre Canada 1960!
Dominique
Écoute, on croyait à ça!
Rémy (visiblement content d'évoquer cette histoire)
Toujours est-il qu'on a fait un film sur la vie édifiante de Maria Goretti.
Alessandro
Cielo Sulla Palude.
Rémy
Exactement! En français:. La Fille des Marais
Alessandro
? Et La that the VEDETTE était
Rémy
! Je cherchais Son nom depuis Quarante ANS
Alessandro
. Inès Orsini
Rémy
!! Mais OUI Mon Dieu Inès Inès Orsini Orsini L'Immortelle the Comment ai-je oublier PU..!
Alessandro
J'ai vu ce film au pensionnat chez les jésuites.
Pierre
Moi aussi, à Brébeuf.
Rémy (visiblement ravi d'évoquer ces souvenirs)
Moi, au Séminaire de Chicoutimi. Du début à la fin du film, l'immortelle Inès Orsini est habillée du cou jusqu'aux poignets jusqu'aux chevilles. Sauf qu'il a bien fallu suggérer un tant soit peu la nature abjecte du désir bestial de l'infâme violeur. L'exquise Maria s'approche de la mer. Elle y trempe ses pieds adorables. Et là, d'un geste souverain mais pudique, elle relève ses jupes. Ler cuisses d'Inès Orsini!
Alessandro
Même moi, je m'en Souviens.
Claude
Bene!
Rémy
Vous Dire Les Rivières de sperme que J'ai répandues EN rêvant à CES cuisses!
Pierre
Je Crois que d'Ailleurs c'est une des Causes du Bassin de La modification hydrologique du Bas -Saint-laurent.
Rémy
Pendant des années, je me suis endormi bandé en pensant à Inès Orsini. Jusqu'au jour où j'ai vu Françoise Hardy à la télévision
chanter Tous les garçons et les filles de mon âge, et qu'instantanément je trouve Inès Orsini grosse et sainte nitouche.
Diane
Maria Goretti! Seule et abandonnée : un destin de femme!
Rémy
J'ai couché longtemps avec Françoise Hardy et nous avons été très heureux ensemble. Malheureusement pour elle, un jour, j'ai
vu un film avec Julie Christie, et là, ça a été l'amour fou qui a duré six mois, jusqu'à ce que je parte avec Chris Evert, la joueuse
de tennis, que j'ai quittée ensuite pour la sublissime Karen Kain qui dansait Carmen à Marseille. Toute ma vie durant, je me suis
endormi avec les plus belles filles de la terre, jusqu'au jour fatal où je me suis réveillé un matin en réalisant que je m'étais endormi
la veille en pensant à la mer des Caraïbes. J'étais devenu vieux : les femmes avaient déserté mes rêves.
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